海湾
用户名: 密 码: Cookie:  [注册] [忘记密码]
  搜索  帮助
当前位置:首 页 >> 易学论坛 >> 阳宅风水布局 >> 阳宅风水布局 >> 阳宅宜居环境的基本原则
站长工作室北京时间较对三翊艺术城钦州市易学文化研究会取名服务钦州市民俗学会嘉木华吉祥店
上一主题   下一主题    
阳宅宜居环境的基本原则
大易无极
天眼通贤人
帖子:4438
主题帖:650
精华帖:31
银元:30856
阅读权限:126
当前状态:离线
加为好友   发送短信
发表于 2011-07-16 16:31  只查看该作者 [字体:  ]   1楼 
阳宅宜居环境的基本原则

《释名》说:“宅,择也,言择吉处而营之也。”“宅”字本意是选择吉祥之地理环境、加以设计、布局、营造成为人类居住之所。历代名人的住宅,大都选在环境和谐吉祥之宝地上。古代的风水大师公认的最好的阳宅风水两处。一处为山东曲阜孔子旧宅,地成泰山之下,洙、泗二水交流,可谓平原得水之贵格,故子孙福祚绵远,千年不绝;二处为江西龙虎山张道陵旧宅,有青龙白虎盘距之势。

我国古代的阳宅宜居环境理论,有许多可取之合理之处,举其大者,有以下几个方面:

一、首先要选择有利的大环境

选择有利的大环境,宜居环境大的要求就是依山傍水,依山就是后靠要有屏障关拦,背后不要出现空旷之地,最忌的是后低前高的格局,特别是背后出现低洼阴湿之空地。民俗所说的“靠山”是古代宜居环境的一种名词演变,可见古人对依山之重视。傍水就是前面要有江河水环流,或者前有开阔的广场设施、绿化带、道路。古代的宜居环境是非常重视道路的,将其称之为“虚水”。古代宜居环境理论认为:“山主贵,水主财,方向主运”,俗话说:“若要富,先修路”,故道路是财富的通路。

古代的宜居环境提出了“四神兽”的吉祥格局,此种格局非常准确地绘制了一幅美好大环境的画面,即城镇居中,左(青龙)方要有水,右(白虎)方要有路,前(朱雀)方土地要广阔,后(玄武)方要有山作为屏障。

较高的大环境要求还包括经济、政治、文化的吉祥社会氛围,经济繁荣、政治清明、文化发达的社会大环境也是宜居环境理论的重要内容。

总之,要求人与自然、人与建筑、人与天地之间要协调,要“天、地、人”和谐合一。

二、房屋朝向要迎纳阳光

由于我国处于地球上北半球的地理位置,因此,阳宅的南向是最佳朝向,其次是东向,其次为西向,再次为北向。当然,处于不同经纬度地区的阳宅各自以南偏东、南偏西为较理想朝向。据有关专家的考证:北京地区房屋的最佳朝向为南偏东30度以内,或南偏西30度以内;杭州为南偏东10度至15度以内;广州和南宁地区的最佳朝向则为南偏东15度;昆明的最佳朝向为南偏东2556度;而大连则是南偏西15度;西宁地区的最佳朝向则为南偏西30度。

若你选择的阳宅是的坐南向北,也要尽量要求前面开阳、广阔,再远处有高山作屏障关拦北风直吹。

总之,宜居环境理论要求人们要尽量使朝向迎纳更多的阳光,并从大自然中得到实惠。

三、阳宅的整体与局部要和谐

阳宅与周围环境是点与面的关系,亦即是整体与局部的关系。宜居环境的理论认为,房屋与周围的环境是点与面的关系,点即局部,面即整体。点与面和谐,才能使人“得山川之灵气,受日月之光华”。

大环境以百尺为形,千尺为势。形住于内,势住于外;形得应势,势得就形。以势为上,以形为下。明堂本是古代天子理政、百官朝见之场所,宜居环境理论引申为宅前之地。明堂有内外大小之别,不可太宽,宽则旷荡不藏风;不可太窄,窄则局促不显贵;不欹侧,不卑湿,不生恶石,有诸山聚绕,众水朝拱,生气聚合为佳。

总之,要求房屋的形状、结构、布局、色调、内涵等局部上的要素,能尽量与外界整体环境协调,达到符合人类生存、发展的之目的。

四、阳宅结构应当讲究美感与实用

宜居环境理论认为,房屋应注重匀称、平衡,各部位也要功能明确,井然有序。

早在先秦,阳宅规模就注重匀称,庭院、堂箱、寝室井然有序,后来修建长安城、北京城以工整给人以庄严的感觉。民间住宅也有规范,如住宅要南北长,东西窄,但不宜太长,也不宜太窄。住宅更不宜后低前高,四角欠缺;也不宜有堂无室,梁大柱小;而且,卧室也不能对着灶屋、厕所、客厅、大门。

按照现代“自然建筑”之观点,一幢好的房屋,必须具备有:柔和的阳光,舒适的通风,方正的房形,合理的布局这四个要素。只有做到了这几点,人居其中才会有舒适的感觉,并利于健康。这一点与中国传统的宜居环境理论不谋而合。

五、绿化环境

宜居环境理论认为树木是衡量环境好坏的标准之一。古书云:“山高水深,郁草茂林,贵若千层,富如万金,树木茂盛则生机旺盛,护荫地带,宜于人的居住。”

宜居环境理论主张在阳宅周围植树:“广陌局散,非有护障不足以护生机;山谷风重,非有树障不足以御寒气。草木繁盛则生气旺盛,护荫地脉,斯为富贵坦局。东植桃杨,南植梅枣,西栽槐榆,北栽杏李,大吉大利。壬子癸丑方种柘树,寅甲卯乙方种松柏树,丙午丁未方宜种杨柳树,申庚酉辛方宜种石榴树。”俗语云:树木弯弯,清闲享福,桃株向门,荫庇后昆;高树般齐,早步云梯;竹木回环,家足衣绿,门前有槐,荣贵丰财。

总之,宜居环境理论的主要精神内涵,不外乎以上五点内容。但又都遵循着三大基本原则:即“天地人合一”的原则,“阴阳平衡”的原则,“五行相生相克”的原则。

 

 

 


寻龙点穴 阳宅布局
择评日课 命理起名
QQ874594293
TOP 
上一主题   下一主题 关键字: 按帖子主题 按帖子作者 
Copyright@2008-2018 北部湾易坛 版权所有
(电话)13087773581 
北部湾易坛QQ群:151440901 欢迎有共同兴趣的朋友文化交流与共享
ICP备案:桂ICP备10002515号