第1269章 上表请战
苦海中一片宁静，波澜不兴。
卫渊法身端坐海中，闭目凝思，正一边感悟苦海大道，一边等候净土的反击。
以卫渊对净土行事风格的了解，菩萨眼里不揉沙子，上次吃了个大亏，是绝对不会就这么算了的。只不过菩萨们作决定很慢，卫渊从昭宁五年等到昭宁六年，也没等来后续。
但是有前车之鉴，卫渊在苦海中的法身就没有再负手而立，而是盘膝而坐，只露了头肩在水线以上。这样大手再抹过来时，最多被抹去个脑袋，法身也就受点轻伤。
虽然高度不够，得到的悟性加持没有原本的多，但卫渊觉得自己早有惊世智慧，不差这点悟性。至少任何文章过眼，自己都能知道对错，这就足够了。
有时卫渊也在疑惑，菩萨们反应肯定是不慢的，同时处理几万件事应该轻轻松松。所以这么长时间没动静，那一定是在忙，根本顾不上自己这点小事。所以，它们在忙什么？
不知为什么，一想到这里，卫渊就会浮上本能的恐惧，然后下意识地回避了这个问题。
苦海平静，青冥却完全不同，一场果位狂潮正在掀起。
官阶果位制在实行过程中，很快就遇到了各种问题，首当其冲的就是僧多粥少，放出的果位实在太少。另外第一批推出的果位本身设计也不合理。
释修之路早有成熟体系，菩萨、罗汉威能神通早就在经文中定下，金刚、力士则是从属于果位，算是挂靠在果位之上。每个菩萨都自成体系，少许大阿罗汉也是如此。所以三界经内的体系也没有创新，直接照搬就是，问题是出现官阶果位上。
青冥第一批推出的果位，大多是带着官阶官职的，比如山北县令，青江郡守，这就是问题所在。这些官职是真要做事的，如城主、县令、郡守等主政一方的职位，更是要求极高，起码要有治境安民的基本本领才行。而想要造福一方，可不是光是修为高深、道行足够就能胜任的。许多大修士，让他当个县令都不够格。
而另一些果位，比如说军中将领，甚至一些负责打击敌对门派的影子机构，却不需要懂那么多，只要修为够高、斗法凌厉就够了。
卫渊推出第一批果位时，原本想的是能够让主政一方的官员们得到道法神通加持，从而威能大进，不惧刺杀，甚至可以镇压一方。
但实际上出来的结果，与果位感应度最高的一批人，大部分都不适合当官。主政地方所需的素质跟修行完全是两个体系。
可是果位已经公布，考试也进行完毕，合格候选超过二十万，最后不得不卡到一万人。此时后退是不可能了，只能继续改进。
好在遇事不决，诸界繁华。
卫渊凭着独步青冥的两万五千道神念，将诸界繁华产生的几千个解决方案取长补短，统合在一起，耗时良久，终于推出一个新方案。
新方案以功德等级制为核心，取代了果位官阶制。果位依然是那个果位，但是不再和官位严格挂钩，而是与功德等级绑定。
所谓功德，来源有二，一是勋功，二是信仰。
虔诚信奉卫渊，就会不断产生功德。这部分实际上就是信众产生的愿力，只是过往无形无质大能意会而不会言传的东西，如今在青冥风格的体系中直接给量化了，且还记到了每个人的名下。
一位模板道基，虔诚一天所产生的愿力，就被记为一点功德。
只是系统在记录时，会有所处理。比如某高修，虔诚一日产生了十点功德，系统就会在他名下记入四点功德。
除了虔诚信仰之外，俗世勋功也会记入功德，目前是一点勋功对应一点功德。
每人都可以消耗名下功德，来申请下赐法术神通，不同法术消耗的功德不等。功德数量达到一定标准，就可以提升功德等级。
不同的功德等级，都有对应的专属法术神通，高等级不光下赐道法威力巨大，且还会有许多常驻神通，比如增加悟性、加快修炼速度，甚至是减缓寿元流逝、达到变相延寿的，这类神通就需要持续消耗功德了。在新体系中，如果一个模板道基的功德等级达到了道四级别，那么他就能申请到相当于道基后期全力一击的道法，护体道法则是可以防御道基中期的全力一击。
如此加持，足以让一个普通模板在全天下的道基境中大声说话了。极端情况下，只要功德足够，他甚至可以源源不断的施放大威力道法，逆伐仙基都不是不可能。
当然了，真要这么斗法的话，就算有个法相后期的爹也能给打穷了。
但总而言之，新体系到底还是实现了卫渊最初的构想：你奉上功德无算，我许你同阶无敌！不同功德等级的专属法术差别巨大，因此提升功德等级就取代一切，成了青冥修士的头等大事。而这时，就体现出了设计者的算学水准。
道一二三提升相当容易，但想升到道四，所需功德直接上了一个数量级。
从法一到法四也是如此，每一级所需功德都是呈指数形上升的。御景更为夸张，从御四升到最终的御五所需的功德，大致斩个六妙就能凑够了。
当时看到各等级所需功德数量时，就连卫渊都是叹为观止，深深佩服设计者的算学水准。但感叹之余，卫渊还是提笔，亲自做了修改，给每一个大等级都添加了前、后、圆满三个小等级。
这样等级就细分成了道一前期，后期、圆满等等。如此在积攒功德前期，自然是升级如飞，然后才会逐渐慢下来。但等慢下来时，修士们早已在功德等级的坎坷大道上爬了很久，养成了习惯。
而这样一改，也避免了后期升级太过艰难，几十上百年都升不了一级的情况，可有效规避高修心生懈怠，躺平摆烂。
改完之后，卫渊方才满意。原设计者虽然算学水平高，但论对人心的把握那还是比自己有点差距的。如是经过近一年的紧张筹备，新体系终于正式推出。虽然体系另有名称，但不知为什么，私底下还是有越来越多的青冥修士，称它为道庭体系。
道庭功德体系一出，整个青冥立刻为之沸腾，谁不想用一用自己从来无缘染指的大法术？谁不想挥手就是天降雷霆，把自己白月光的白月光给雷成焦炭？
于是在无数修士的钻研下，转眼间各种功德升级攻略秘籍就是满天乱飞，还有许多头脑灵光的，干脆直接办培训班，专门教人怎么赚功德，怎么升级。
于是一时之间，乱象频出，不时会有模板道三的大师，教一群金丹怎么升级的怪象。
好在大多修士悟性都还不错，至少也是中上，否则也修不成道基，所以被骗的只是少数。但坏处也是大多修士悟性确实不错，所以很快就研究出许多行之有效的积攒功德途径。
经过一段时间测试，大家发现靠信仰积累功德属于水滴石穿的水磨功夫，高修积攒功德的速度并没有比低修快多少，至少没拉开指数级的差距。所以越是高修，靠虔信积攒功德越困难，毕竞法相开始，升一级所需的功德多到可以怀疑人生。
所以想要尽快得到尽可能多的功德，还是要从勋功入手，毕竟一点勋功就能兑换一点功德。而普通修士最容易得勋功的途径就是工作。
于是一夜之间，青冥修士人人都奋勇工作，恨不得直接住在工作场所不出来了，模板们稳固道基的速度也是空前绝后。
这股歪风越吹越烈结果还不到三个月，余知拙就不得不在锻兵坊体系内发出一道通知：严禁恶意加班！不只余知拙，执掌一道产业的孙宇、徐恨水、锄禾等同样焦头烂额。
而卫渊也是另有烦恼。
模板道基大多只盯着眼前手边的工作，而高修们已经放眼天下了。
此时此刻，卫渊面前就摆放着一道上奏，开篇一句就是：
“臣观北辽，久有不臣之心……”
卫渊法身端坐海中，闭目凝思，正一边感悟苦海大道，一边等候净土的反击。
以卫渊对净土行事风格的了解，菩萨眼里不揉沙子，上次吃了个大亏，是绝对不会就这么算了的。只不过菩萨们作决定很慢，卫渊从昭宁五年等到昭宁六年，也没等来后续。
但是有前车之鉴，卫渊在苦海中的法身就没有再负手而立，而是盘膝而坐，只露了头肩在水线以上。这样大手再抹过来时，最多被抹去个脑袋，法身也就受点轻伤。
虽然高度不够，得到的悟性加持没有原本的多，但卫渊觉得自己早有惊世智慧，不差这点悟性。至少任何文章过眼，自己都能知道对错，这就足够了。
有时卫渊也在疑惑，菩萨们反应肯定是不慢的，同时处理几万件事应该轻轻松松。所以这么长时间没动静，那一定是在忙，根本顾不上自己这点小事。所以，它们在忙什么？
不知为什么，一想到这里，卫渊就会浮上本能的恐惧，然后下意识地回避了这个问题。
苦海平静，青冥却完全不同，一场果位狂潮正在掀起。
官阶果位制在实行过程中，很快就遇到了各种问题，首当其冲的就是僧多粥少，放出的果位实在太少。另外第一批推出的果位本身设计也不合理。
释修之路早有成熟体系，菩萨、罗汉威能神通早就在经文中定下，金刚、力士则是从属于果位，算是挂靠在果位之上。每个菩萨都自成体系，少许大阿罗汉也是如此。所以三界经内的体系也没有创新，直接照搬就是，问题是出现官阶果位上。
青冥第一批推出的果位，大多是带着官阶官职的，比如山北县令，青江郡守，这就是问题所在。这些官职是真要做事的，如城主、县令、郡守等主政一方的职位，更是要求极高，起码要有治境安民的基本本领才行。而想要造福一方，可不是光是修为高深、道行足够就能胜任的。许多大修士，让他当个县令都不够格。
而另一些果位，比如说军中将领，甚至一些负责打击敌对门派的影子机构，却不需要懂那么多，只要修为够高、斗法凌厉就够了。
卫渊推出第一批果位时，原本想的是能够让主政一方的官员们得到道法神通加持，从而威能大进，不惧刺杀，甚至可以镇压一方。
但实际上出来的结果，与果位感应度最高的一批人，大部分都不适合当官。主政地方所需的素质跟修行完全是两个体系。
可是果位已经公布，考试也进行完毕，合格候选超过二十万，最后不得不卡到一万人。此时后退是不可能了，只能继续改进。
好在遇事不决，诸界繁华。
卫渊凭着独步青冥的两万五千道神念，将诸界繁华产生的几千个解决方案取长补短，统合在一起，耗时良久，终于推出一个新方案。
新方案以功德等级制为核心，取代了果位官阶制。果位依然是那个果位，但是不再和官位严格挂钩，而是与功德等级绑定。
所谓功德，来源有二，一是勋功，二是信仰。
虔诚信奉卫渊，就会不断产生功德。这部分实际上就是信众产生的愿力，只是过往无形无质大能意会而不会言传的东西，如今在青冥风格的体系中直接给量化了，且还记到了每个人的名下。
一位模板道基，虔诚一天所产生的愿力，就被记为一点功德。
只是系统在记录时，会有所处理。比如某高修，虔诚一日产生了十点功德，系统就会在他名下记入四点功德。
除了虔诚信仰之外，俗世勋功也会记入功德，目前是一点勋功对应一点功德。
每人都可以消耗名下功德，来申请下赐法术神通，不同法术消耗的功德不等。功德数量达到一定标准，就可以提升功德等级。
不同的功德等级，都有对应的专属法术神通，高等级不光下赐道法威力巨大，且还会有许多常驻神通，比如增加悟性、加快修炼速度，甚至是减缓寿元流逝、达到变相延寿的，这类神通就需要持续消耗功德了。在新体系中，如果一个模板道基的功德等级达到了道四级别，那么他就能申请到相当于道基后期全力一击的道法，护体道法则是可以防御道基中期的全力一击。
如此加持，足以让一个普通模板在全天下的道基境中大声说话了。极端情况下，只要功德足够，他甚至可以源源不断的施放大威力道法，逆伐仙基都不是不可能。
当然了，真要这么斗法的话，就算有个法相后期的爹也能给打穷了。
但总而言之，新体系到底还是实现了卫渊最初的构想：你奉上功德无算，我许你同阶无敌！不同功德等级的专属法术差别巨大，因此提升功德等级就取代一切，成了青冥修士的头等大事。而这时，就体现出了设计者的算学水准。
道一二三提升相当容易，但想升到道四，所需功德直接上了一个数量级。
从法一到法四也是如此，每一级所需功德都是呈指数形上升的。御景更为夸张，从御四升到最终的御五所需的功德，大致斩个六妙就能凑够了。
当时看到各等级所需功德数量时，就连卫渊都是叹为观止，深深佩服设计者的算学水准。但感叹之余，卫渊还是提笔，亲自做了修改，给每一个大等级都添加了前、后、圆满三个小等级。
这样等级就细分成了道一前期，后期、圆满等等。如此在积攒功德前期，自然是升级如飞，然后才会逐渐慢下来。但等慢下来时，修士们早已在功德等级的坎坷大道上爬了很久，养成了习惯。
而这样一改，也避免了后期升级太过艰难，几十上百年都升不了一级的情况，可有效规避高修心生懈怠，躺平摆烂。
改完之后，卫渊方才满意。原设计者虽然算学水平高，但论对人心的把握那还是比自己有点差距的。如是经过近一年的紧张筹备，新体系终于正式推出。虽然体系另有名称，但不知为什么，私底下还是有越来越多的青冥修士，称它为道庭体系。
道庭功德体系一出，整个青冥立刻为之沸腾，谁不想用一用自己从来无缘染指的大法术？谁不想挥手就是天降雷霆，把自己白月光的白月光给雷成焦炭？
于是在无数修士的钻研下，转眼间各种功德升级攻略秘籍就是满天乱飞，还有许多头脑灵光的，干脆直接办培训班，专门教人怎么赚功德，怎么升级。
于是一时之间，乱象频出，不时会有模板道三的大师，教一群金丹怎么升级的怪象。
好在大多修士悟性都还不错，至少也是中上，否则也修不成道基，所以被骗的只是少数。但坏处也是大多修士悟性确实不错，所以很快就研究出许多行之有效的积攒功德途径。
经过一段时间测试，大家发现靠信仰积累功德属于水滴石穿的水磨功夫，高修积攒功德的速度并没有比低修快多少，至少没拉开指数级的差距。所以越是高修，靠虔信积攒功德越困难，毕竞法相开始，升一级所需的功德多到可以怀疑人生。
所以想要尽快得到尽可能多的功德，还是要从勋功入手，毕竟一点勋功就能兑换一点功德。而普通修士最容易得勋功的途径就是工作。
于是一夜之间，青冥修士人人都奋勇工作，恨不得直接住在工作场所不出来了，模板们稳固道基的速度也是空前绝后。
这股歪风越吹越烈结果还不到三个月，余知拙就不得不在锻兵坊体系内发出一道通知：严禁恶意加班！不只余知拙，执掌一道产业的孙宇、徐恨水、锄禾等同样焦头烂额。
而卫渊也是另有烦恼。
模板道基大多只盯着眼前手边的工作，而高修们已经放眼天下了。
此时此刻，卫渊面前就摆放着一道上奏，开篇一句就是：
“臣观北辽，久有不臣之心……”